现当代文学一论文题目：高职高专院校中国现当代文学教学路径探究摘要：中国现当代文学是一门文学基础课程，它在高校的教学对象一般有这样三类：一类是中文（汉语言文学）专业的学生，一类是非中文专业（如文秘、对外汉语、影视戏剧、文化产业等）的学生，一类是高职高专的文科类专业学生。以铜仁幼儿师范高等专科学校为例，主要是初等教育学院小学教育文科方向的学生学习此专业。根据专业设置的要求和就业需求，不同专业类型的学生学习中国现当代文学这门课程的接受方式是不同的。
当然，教师在教学内容和教学方法上也应该区别对待。关键词：高职高专；中国现当代文学；
教学路径；探究中国现当代文学这门中文传统基础课程，不仅能够传授专业的文学知识，而且在培养当代大学生的人文素质和德育发展方面发挥着极大的作用。所以，在很多高校都十分重视这门课程的设置。
但是，随着目前教学对象的多元化，传统的现当代文学教学方法和模式已不能满足现代教学的需要。曾任北大中文系主任的温儒敏教授就说过：“在整个中文系课程体系中，现当代文学课程如何适应当前中文学科人才培养的目标，这门课的功能是否应当有所变通，这个定位的调整，是有待解决的问题。”①传统的中国现当代文学教学主要是以教材内容作为其中心，以老师的课堂讲授为主要的教学方法的，基本上是一种满堂灌式的教学模式。
对于中文专业的学生来讲，这种方式方便学生系统地掌握中国现当代文学的发展历史、各种文学思潮的发生、文学流派的出现以及作家作品的脉络。但是却忽略了学生的主动意识，没有考虑到学生学习这门课程的初衷和应该从这门课程获得怎样的基本素养的问题。那么，在高职高专的学生课堂中，如果继续沿用之前的教学模式，未免会让文学基础比较薄弱，文学阅读量较少的大专学生觉得这门课程枯燥乏味，甚至产生厌学的情绪。
因此，中国现当代文学教学在高职高专院校中针对具体的教学方法必须做出改革，以适应人才培养的不同要求。以铜仁幼儿师范高等专科学校初等教育学院小学教育文科方向为例，我们的中国现当代文学教学，首先要和小学语文的新课程标准相结合，以全面提高学生的语文素养为出发点，在日常的学习过程中，以“阅读”为中心，训练学生的“听、说、读、写”的能力。颠覆传统的中国现当代文学史和文学作品的讲授和分析，取而代之的是重视文学作品的阅读和体会。
通过阅读，感受优秀作家作品的语言魅力。尤其是收集在中国现当代文学作品选当中的优秀经典篇章，对训练学生的阅读水平方面能够起到巨大的作用。比如在讲小说方面的作品时，就可以通过让学生反复的阅读，来体味不同作家的语言风格特色。
孙犁小说语言的优美细腻，老舍语言独特的幽默风趣，赵树理的朴实淳厚，鲁迅笔尖的犀利等等，这些被概括为经典的语言背后离不开反复的咀嚼回味。诗歌散文短小精悍，则可以采取课堂朗读的形式，传递一种直观的审美享受。再如戏剧，可以布置作业，让学生课外阅读，再回归课堂进行复述。
一来提高学生的阅读兴趣，二来锻炼了学生的概括故事能力。另外，还可以适当地布置一些“读后感”、“读书笔记”之类的作业，阅读和写作相结合。相信经过长时间潜移默化地培养和训练过程，学生的“听说读写”能力一定能够得到改善和提高。
为了增加文学课程的趣味性，中国现当代文学的教学还可以和文学影视作品观看相结合，在课堂上给学生播放一些典型的文学作品改编的影视剧，实现视听合一的教学效果。有一些经典的文学作品，比如像鲁迅的《阿Q正传》、老舍的《茶馆》《骆驼祥子》、曹禺的《雷雨》、钱钟书的《围城》、莫言的《红高粱》、陈忠实的《白鹿原》等，这些现当代文学名著都已被改编成精彩的影视戏剧。那么，在课堂教学过程中，我们可以采取集体观看或者片段赏析的形式，让学生更加直观地了解文学作品，增加对作品内蕴的感受能力。
很多经典的文学作品被改编成影视戏剧的年代虽然已久，但是经典的韵味是不会随着时间的消逝而消失的。如果学生的专业不是中文专业，由于学习任务和考证的压力，使得一些高职学生并没有充足的时间去阅读作品的原著，那么，观看相关的影视作品不仅能让学生了解文学作品内容，而且会激发学生对文学课堂的兴趣和热爱。兴趣是最好的老师，如果文学课堂变成了让人瞌睡的被动接受的枷锁，就很难去激发学生的学习热情，无法充分地调动学生参与学习的积极性。
文学知识虽然是死的，但是文学课堂同样可以丰富多彩，前提是教学方式要灵活多样。教学手段虽然不一，但教学目的都是让学生通过文学作品的领悟，感受精神的净化与升华，从而提高学生的语文能力和素养。中国现当代文学的另外一大功能–德育功能。
一个人的道德品质是否合格对他今后成长成才来说至关重要。国家尤其是高校要培养的是高素质的人才，不仅有专业技术知识的达标，还要求在人文素养等综合素质方面出类拔萃。所以，党的十八大报告就指出，“要把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。
②因此，从事中国现当代文学教学的教师应在教学过程中，把这一学科的自身优势和立德树人的高校根本任务有机结合起来。铜仁幼儿师范高等专科学校本着“献身教育、回报山乡”的教学理念，以培养乡村幼儿园和小学教师为主，用“学高”“身正”对我们学生的专业知识和师德作出要求。任何一门学科，都应做到“立业先立德”，把德育放在首位。
很明显，文学对职业素养和职业品德的形成起着很大的作用。现当代文学作品能够赋予读者真诚的感动能力，能够起到净化人的心灵、培养人的美德的作用。有很多文学作品让人读过之后难免怦然心动，甚至流下感动的泪水。
比如贾平凹的《平凡的世界》，主人公那种不屈服于命运并为之不懈奋斗的精神令所有人为之叹服。再如余华的《活着》，虽然题为活着，但是故事中的人物的生命却在一个个的不断消逝。主人公福贵虽然承受了常人难以承受的生离死别，却像老牛一样坚强地活着，这种精神能不让人为之所动吗？
还有萧红的《呼兰河传》和《生死场》，我们也会为之落泪，但这不是感动，是为呼兰河人们的封建愚昧、麻木不仁而痛心，为惨死在封建礼制下的魂灵而悲愤。经常接受文学作品洗礼的人，骨子里难免多了一分对人生的思考和感悟。一个会为别人的故事感动的人都是有恻隐之心的，怀着这种恻隐之心，就能够和优秀作家的作品产生共鸣，从而影响我们对待人生的态度和为人处世的方式。
由此，才能培养出心理健康、内心温暖的优秀大学生，从而陶冶人的情操，塑造当代大学生的完美人格。综上所述，立足铜仁幼儿师专的实际情况，中国现当代文学教学要紧紧围绕院校人才培养目标，根据学生能力层次，研究切实可行的教学方法和教学模式。一方面训练学生的“听说读写”能力，为其以后的职业需求打下基礎。
另一方面，还要考虑学生的文学基础，提高学生学习这门课程的兴趣和热情。最重要的一点，要把这门课程的学科优势和德育目标有机结合起来，在平时的言传身教中，让学生逐渐地领悟文学和人生的关系，从而正确地引导当代大学生全面提升自身的人文素养，为祖国建设作出应有的贡献。同时，笔者认为，只要不断地对自己所教课程进行教育总结和反思，因材施教，现当代文学教学完全可以从传统教学模式的藩篱中解放出来，从而形成一种培养大学生人格和以文学温暖生命的教育课程。
注释：①温儒敏.《关于现当代文学基础课教学改革的思考》.[J].《中国大学教学》2004.2.②胡锦涛.《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗–在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告》，人民日报，2012年11月18日.参考文献：[1]温儒敏.关于现当代文学基础课教学改革的思考[J].中国大学教学，2004（2）.[2]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗–在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].人民日报，2012年11月18日.[3]李金娥.“一元三次”教学法中国当代文学作品选课程教学改革与实践[J].语文学刊，2017（12）.现当代文学二论文题目：浅谈新媒体环境下现当代文学的批评发展摘要：随着网络技术的不断发展，使得新媒体环境逐渐形成。新媒体环境给社会发展以及人们生活方式带来改变的同时，也给文学批评的方式带来了不小的改变。在新媒体的环境之下，文学批评还是应该坚持思想与艺术并重的原则，这样才能够让我国当代文学得到进一步的改善，让中国文学能够持续发展下去。
本文通过对新媒体的特征以及文学批评的现状，分析了文学批评的问题以及其发展以及该秉持的态度，希望能够为中国文学发展提供借鉴。关键词：文学批评；美学追求；
新媒体环境新媒体环境的形成离不开网络技术的发展，新媒体主要是借助数字、网络以及移动技术，通过无线设备上的电子客户端，向无线设备用户提供信息传播、娱乐传播的新型媒体形态。但是新媒体环境下现代当文学批评也因其自身存在的特征无法改变这种无序的状态，使得其没有办法来承担文学指导的责任，从这一点来看，新媒体文学的繁荣与之不相匹配。在这种情况下，传统的文学批评就必须紧跟步伐，适应新媒体的发展，不断丰富和完善自身的发展要素，改变自身的思维方式，转变文学批评的手段、途径、模式及方法。
因此探索新媒体环境下现当代文学批评的发展，對中国现当代文学批评的发展具有十分重要的现实意义。一、新媒体的特征（一）门槛较低且操作简单传统媒体具有复杂性等特征，而且其运行方式也较为繁琐，其需要借助人力、财力、物力等资源才能够得到运转和维护。传统媒体的运作模式主要就是通过作者撰写、编辑润色、审查者审核的一个大概生产流程，传统媒体的要求非常严格，而且门槛较高，但是传统媒体所生产出的内容具有极高的公信力和安全性，然而新媒体的运作模式全部只需一个人来进行。
任何人都能够进行撰写个性化的文学内容，在传播上也没有时间和空间的约束，与传统媒体相比根据随意性，再加上其门槛较低，操作方式简单，这使新媒体具有大量的群众基础，发展也十分迅速。（二）平民化与个性化特征明显新媒体环境下，发布信息内容的主体主要是广大的人民群众。而且与专业的传统新闻媒体人相比，这些业余的新闻传播者具有无功利性的特征，但是业务新闻传播者主要是站在个人立场来对新闻进行评价，因此，存在着一定的个人想法，甚至是偏见。
除此之外，业余新闻传播者在发表和传播新闻的过程当中，具有强烈的个人意识，这就使得个性化也正更加明显。（三）交互性强且传播速度快在新媒体环境下，新闻的发布和传播不会受到时间和空间的约束，任何人都能够成为“媒体人”，信息的传播速度也非常快，这就使得信息的时效性有了很大的提高。再加上业余新闻传播者其本身也是受众，因此也不存在任何的距离感，真正实现了面对面的信息交流与传播，同时增强了二者的之间的交互性。
二、文学批评的现状在现当代文学当中，批评与创作是并存的，缺少任何一个要素都不能使中国文学得到稳步发展。现如今，我们已经认识到，文学批评是整个文学事业必不可少的一部分，文学批评具有保护文学生态平衡的力量。一方面，随着我国社会经济的不断发展，人们的生活水平在不断提高的同时，对精神文化的需求水平也有了很大的提高。
广大人民群众需要文学思想的支撑，所以文学发展中的一项重要内容–文学批评就被广大的社会公众所关注。另一方面，一直以来，文学批评自身就存在一定的不足，例如，文学评论缺乏规范、文学评论缺乏统一标准、文学评论的力度不足等等。那么文学作品为什么会被批评？
除了文化欠缺以及责任简单等原因，实际上文学批评自身也存在一定问题。文学批评存在的问题有两个，一是文学批评的主体是谁？二是文学批评要怎样批与评？
事实上，文学批评的主体并不仅仅是文学作品以及文学作家。文学批评的最终目的虽然影响文学创作，但是批评首先就是要与读者对话。一直以来，我们将文学批评的位置放在侧面，而将文学创作的位置摆在正面，文学批评则成为了“专家”和“文学顾问”，这样的位置排列明显是不正确的，同时也是对文学批评功能的误导。
文学批评首先是创作，它用理论逻辑和概念形象构建写作的经纬。柏拉图、苏格拉底、亚里士多德的知名度比同时期的诗人名气小吗？我们记住李杜的同时，也记住了刘勰和钟嵘。
找到了文学批评的主体也就知道批评的方式和方法了。第一，找准批评主体。批评预设的听众就是读者，批评的方式则是利用逻辑形象来说服和影响读者，与读者交流和分享文化美学，丰富读者对文学的审美经验。
通过读者阅读感受的改变，来影响文学作品和文学作家。第二，找准核心概念。新理念和新逻辑形象的发现、提炼以及主张是非常重要的，文学批评则主要是将零碎的知识集合为逻辑性认知。
对文学进行评论必须具有一定的批评理性。首先，文学批评要有感觉。正如李泽厚所说“有些人毫无感觉，总是从感念到概念，说来似乎是头头是道。
却点不出作品打动人的要害所在。”文学批评必须具有独立的感受，这份感受才是最为珍贵的。给文学批评的感受予尊重，那么文学评论的文字是用理性或者是感性来进行感觉的表达就不那么重要了，因为文学批评最终的价值并不是表达的形式，而在于对文学批评判断的合逻辑性。
三、新媒体环境给文学评价带来的改变新媒体具有个性化、随意性、自发性等特征，这些特征给出传统的中国现当代文学批评带来了一定的影响。（一）新媒体环境下文学批评的方式改变–互动式新媒体环境下的文学批评方式主要是通过互联网、移动客户端的“在线”功能，零距离、零时间的进行现当代文学批评。新媒体文学批评在作者开始创作文作品，或者第一次在媒体发布文学作品就已经开始了。
也就是说，读者会对文学作品进行时时关注，评论也会随着文学作品的发展而不断变化。作者每发布一次作品，就会有成千上万的读者进行在线阅读，并且会发表评论，对文学作品提出一些个人的看法和观点。作者可以在阅读了读者给出的合理建议之后，接受读者的建议，再对作品进行不断的修改和完善。
这种形式的文学批评就是互动式文学批评，读者与作者进行在线交流，这样能够对作者的文学创作起到一定的启发性。（二）新媒体环境下文学批评的特点–个性化新媒体具有一定的开放性特征，所以，文学批评的门槛也就被降低了，任何具有一定文学写作水平的人都能够对文学作品进行评论。这样一来，文学作者的权威话语权就被打破，形成了权利核心多元的话语结构，在批评方面，受到主流文化意识形态的影响非常小，这让广大平民阶层的读者能够自由发表文学评论，表达自身对文学作品的不同观点，而且，这些文学评论当中具有很强烈的个性化特征，任何文学评论者都能够发表仅代表个人看法的评论，这使得文学批评的水平在某种意义上被降低了，甚至会由于新媒体的随意性特征，使得文学作品会收到很多低级评论，同时也反映出新媒体环境下文学批评的优势和劣势。
四、新媒体环境下现当代文学批评的发展文学批评必须紧跟新媒体的发展脚步，同时也不能放弃文学批评的使命与责任，要想实现这一要求，就必须将传统文学批评和新媒体文学批评进行相互融合、相互借鉴、相互学习。传统文学批评要紧跟新媒体文学批评的先进发展，新媒体文学批评也要借鉴传统文学批评的经验。这样才能够实现中国文学的发展。
第一，传统文学批评必须认清时代发展的潮流，端正自身态度，积极面对新媒体文学批评的发展，在新媒体文学批评中学习其精华，利用科学网络技术，在手机或者其他电子设备平台上进行方便、快捷的互动，使其成为批评家展现才华、表达思想及个人价值观的舞台空间。认清文学在新媒体环境下的发展，找准自身定位，用更加开放、谦和的态度来进行文学批评，运用自身的文化底蕴、文化积淀以及丰富的文学经验、成熟的文学理论修养来对现代化、多元化的文学体系进行诠释，通过文学批评的职能转变来为现当代文坛注入活力，让新媒体成为文学批评发展的新环境。第二，新媒体环境下的文学批评要认识到自身发展的不足之处，找到根本原因来对自身进行适当且合理的调整，抛弃浅薄、粗俗的消极文化，学习传统文学批评的成功经验，加大对低级趣味主义的抵制和打击力度，坚守文学批评和使命与责任，坚持思想与艺术并重的文学批评原则，对精神价值和美学价值有充分的理解，然后建立起新媒体环境下文学批评的标准和规则，最终實现新媒体文学批评的持续发展。
参考文献：[1]徐全.从当代中国几次文学论战看理想的文学批评之建构[J].华文文学， 2017（04）.[2]李萍.文学批评的四个维度[J].延安大学学报（社会科学版），2017（04）.[3]刘福珍.文学批评的再批评[J].农村经济与科技，2016（22）.